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德之小议

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  【毕友导读】本文由西南民族大学2011级MBA徐林森原创。文明古国、礼义之邦的中国,道德一词本不是什么新词汇,如今却因众多的“道德”事件频频亮相,引发人们的讨论和争议。何谓道德?作者认为,道德不应该是说教、精神枷锁和反人性,而是真我真性情,有信有义的契约精神。

  给自己的座右铭中没有德字。一则对学校、家人和社会上所教授的德不怎么认可,一则自己也没有太想明白德的内容、定义如何。这些天因为跟孩子讨论品性的话题(感觉他困囿于学校和书本中教授的所谓品德了),约略说了些。

  现行所谓的品德,听起来很美,但因为其马列毛等包裏或者混搭儒教的本质,不可避免地带着虚伪、说教和反人性。结果也必然导致迷惘、困惑、虚伪、分裂、贬斥等。

  应有的德是什么呢?至今也没想得完整、清楚,但想来善良首先要有,然后有真、有信、有义。真就是真我、真性情,趋利避害,不是什么“存天理、灭人欲”。信和义,就是社会活动中形成且要遵守的契约和规则,义就是利。

  人之徳,就是孙子兵法中的正,是本分是基础。以正合,以奇胜,德正也许并非致胜的手段,但没有了这个德正,也就没有了致胜的基础,皮之不存、毛之焉附,也就无所谓奇了。

  品性不是拿来用或者比较或者让自己光彩的;现在的品性也不代表将来,是一个持续的修炼过程;所谓的好坏善恶,很大程度上就是站在自身角度的主观判断,不需要过多地被这些标签所惑,更多地跟随自己的内心,去追寻、去坚持。很多事情没有标准答案,需要自己去观察、思考。

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西南民族大学2011级MBA,从事能源行业,雪佛龙(中国)能源公司。
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