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人性现象

评论


  【一】

  魄力,人情味,二者兼备是难得的。

  有两种人最不会陷入琐屑的烦恼,最能够看轻外在的得失。他们似是两个极端:自信者和厌世者。前者知道自己的价值,后者知道世界的无价值。

  人不由自主地要把自己的困境美化,于是我们有了“怀才不遇”、“红颜薄命”、“大器晚成”、“好事多磨”等说法。

  心理学家们说:首先有欲望,然后才有禁忌。但事情还有另一面:首先有禁忌,然后才有触犯禁忌的欲望。犯禁也是人的一种无意识的本能,在儿童身上即可找出大量例证。

  一个仗义施财的人,如果他被窃,仍然会感到不快。这不快不是来自损失本身,而是来自他的损失缺乏一个正当的理由。可见人是一种把理由看得比事情本身更重要的动物。

  假如你平白无故地每月给某人一笔惠赠,开始时他会惊讶,渐渐地,他习惯了,视为当然了。然后,有一回,你减少了惠赠的数目,他会怎么样呢?他会怨恨你。

  假如你平白无故地每月向某人敲一笔竹杠,开始时他会气愤,渐渐地,他也习惯了,视为当然了。然后,有一回,你减少了勒索的数目,他会怎么样呢?他会感激你。

  这个例子说明了人类感激和怨恨的全部心理学。

  有的人头脑肆无忌惮而躯体安分守己,有的人头脑安分守己而躯体肆无忌惮。

  【二】

  厌恶比喜好更能反映一个人的本质。喜好的原因是多种多样的,可以是出自心灵,也可以是缘于感官,可以是出自个性,也可以是缘于时尚。相反,厌恶往往是出自心灵深处和个性特质的一种不由自主的反应。

  在社会关系领域,厌恶也比喜好属于更深的层次。因为共同的喜好,人们结为同伴,因为共同的厌恶,人们才成为同志。

  厌恶比喜欢更加本能。在环境、时尚、潮流的影响下,人们容易没头没脑地喜欢一样东西,可是你若厌恶一样东西,那多半是你自己的真实秉性和内在经验在说话。

  所以,喜欢可以模仿和传染,厌恶却不能,一旦产生则又难以克制。当然,人们也会追随权势和舆论去声讨一样东西,但这往往出于利害的计算,和厌恶是两回事,其中真正起作用的情感,在一些人是野心,在另一些人是恐惧。

  天性健康者之间容易彼此理解,天性病态者之间往往互相隔膜。原因何在?

  套一句托尔斯泰的话——

  健康与健康是相似的,病态和病态却各不相同。

  理性早熟者的危险是感性发育不良。凡别人必须凭情感和经验体会的东西,他凭理性就理解了。于是就略去了感性的过程,久而久之,感性机能因为得不到运用而萎缩了。

  偏才或有强的感情,或有强的理智,或有强的意志。全才三者俱强,因而要忍受最强烈的内部冲突,但也因此有最深刻的体验和最高的成就。最强的本能受到最深的潜抑,从而有最耀眼的升华。

  作者:周国平 慈怀读书会经授权发布

  来源:周国平的博客

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